2025新教材统编版（五•四学制）·语文八年级下册电子课本(最新高清pdf版-可下载打印)_社戏_延安_物候学
发布日期：2025-05-24 02:21 点击次数：69
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统编版（五•四学制）·语文八年级下册新教材电子课本在线阅读（此为截图版，获取是高清版）
展开剩余92%2025 新教材统编版（五・四学制）・语文八年级下册单元知识点第一单元 民俗风情
课文要点
《社戏》：鲁迅以饱含深情的笔触，叙述了 “我” 十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段经历。文章围绕看社戏，描绘了众多乡村生活场景，如钓虾、放牛、偷豆等，展现了江南水乡的自然风光和淳朴民风。在情节上，“我” 盼看社戏时的急切、去看社戏途中的兴奋、看社戏时的陶醉以及看完社戏后偷豆的有趣，都刻画得细腻生动。通过这些内容，表达了对童年美好生活的怀念，以及对人与人之间真挚情感的赞美。重点字词有 “归省（xǐng）、行辈（háng）、撺掇（cuān duo）、凫水（fú）、潺潺（chán）、踊跃（yǒng yuè）、家眷（juàn）、皎洁（jiǎo）” 等。文中成语 “大失所望” 形容非常失望；“兴高采烈” 则体现出情绪高涨、充满喜悦的状态 。 《回延安》：贺敬之以 “信天游” 的形式，表达了对革命圣地延安的深切热爱和对延安人民的深厚情谊。诗歌开篇 “心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……” 便以强烈的情感直抒胸臆，展现出重回延安时的激动心情。接着回忆了在延安的往昔岁月，如 “羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以生动的比兴手法，体现延安对自己的养育之恩。最后描绘了延安的新貌，表达了对延安未来的美好展望，抒发了对革命事业的坚定信念 。 《安塞腰鼓》：刘成章用豪迈奔放的语言，描绘了安塞腰鼓表演时的磅礴气势。“一群茂腾腾的后生。他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱”，开篇简洁有力地引出表演主体。在描写腰鼓表演时，“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步……” 运用大量排比、比喻，从视觉、听觉等多方面展现了安塞腰鼓的热烈、奔放、刚健，歌颂了黄土高原人民粗犷、豪迈、充满活力的精神风貌 。 《灯笼》：吴伯箫以散文的形式，围绕灯笼展开回忆与联想。文章从早年乡村生活中灯笼的作用写起，如 “小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性。放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了”，描绘了灯笼在日常生活中给孩子带来的温暖与慰藉。又联想到历史上与灯笼相关的人物和故事，如 “最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑……”，最后抒发了对故乡和亲人的思念，以及对家国情怀的感悟 。语文园地
梳理与交流：引导学生梳理本单元课文中描写民俗活动的精彩语句，体会作者如何通过这些描写展现民俗文化的魅力。如《社戏》中对社戏演出场景、乡村月夜行船等描写，感受江南水乡民俗的独特韵味。分析不同文章在语言风格上的差异，像《回延安》信天游形式的质朴与深情，《安塞腰鼓》语言的热烈奔放 。 词句段运用：学习运用比兴手法进行写作，如模仿《回延安》中 “树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人” 的句式，表达对家乡的情感。进行词语积累与运用练习，用本单元出现的生动词语描绘场景，如用 “亢奋”“惊心动魄” 等词描述一场激烈的体育比赛 。 日积月累：积累与民俗文化相关的俗语、谚语，如 “百里不同风，千里不同俗”“清明前后，种瓜点豆” 等，了解其背后蕴含的民俗知识和文化内涵 。第二单元 自然奥秘
课文要点
《大自然的语言》：竺可桢的这篇说明文，生动形象地介绍了物候学知识。文章开篇从自然界的一些现象入手，如 “立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”，引出 “大自然的语言”—— 物候现象。接着详细说明了影响物候的因素，包括纬度、经度、高下的差异和古今的差异，如 “在早春三四月间，南京桃花要比北京早开 20 天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早 10 天”，通过具体数据说明纬度对物候的影响。最后阐述了物候学在农业生产等方面的重要意义 。重点字词有 “萌发（méng fā）、次第（cì dì）、翩然（piān rán）、孕育（yùn yù）、农谚（yàn）、海棠（táng）、悬殊（xuán shū）” 等 。 《阿西莫夫短文两篇》 《恐龙无处不有》：通过 “恐龙无处不有” 这一现象，依据板块构造理论，说明不同大陆上都发现恐龙化石，是因为在恐龙生存的年代，地球上只有一块大陆，后来大陆分裂漂移，恐龙也随之分布到各地，从而证明了 “板块构造” 理论的正确性，展现了不同学科之间的紧密联系 。 《被压扁的沙子》：围绕 “被压扁的沙子”（斯石英）展开，探讨恐龙灭绝的原因。通过分析斯石英的特性以及在不同条件下的形成与变化，如受到巨大压力可形成斯石英，而在高温下斯石英又会变为普通沙子，得出在 6500 万年前的一次巨大撞击中，产生的高压形成斯石英，进而推测恐龙灭绝是由于行星撞击地球这一结论 。 《大雁归来》：利奥波德以细腻的笔触和饱含深情的语言，描绘了大雁的生活习性和迁徙特点。文章开篇 “一只燕子的来临说明不了春天，但当一群大雁冲破了 3 月暖流的雾霭时，春天就来到了”，生动地展现了大雁归来与季节变化的关联。接着描写大雁飞行时的队形、叫声，以及它们在沼泽地栖息、觅食等场景，如 “它们顺着弯曲的河流拐来拐去，穿过现在已经没有猎枪的狩猎点和小洲，向每个沙滩低语着，如同向久别的朋友低语一样”，表达了对大雁的喜爱和对自然的热爱，呼吁人们保护野生动物，维护生态平衡 。 《时间的脚印》：陶世龙以科普小品文的形式，介绍了岩石记录时间的奇特功能。岩石在漫长的岁月中，通过自身的变化，如沉积岩的形成、岩石的侵蚀与风化等，记录了时间的变迁。“如果这里的石头有光滑的擦痕，那很可能从前这里有冰河经过”，通过具体例子说明岩石特征与地质历史的关系，让读者了解到从岩石中可以解读出地球的历史信息，激发读者探索自然奥秘的兴趣 。语文园地
梳理与交流：梳理本单元课文中运用的说明方法，如列数字、举例子、作比较等，分析其作用。如《大自然的语言》中用列数字说明物候现象的差异，让说明更准确、具体。总结不同文章在说明顺序上的特点，如《时间的脚印》采用逻辑顺序，清晰地阐述岩石记录时间的原理 。 词句段运用：进行说明文语言准确性的练习，体会加点词在句中的作用，如 “大约在两亿年前，泛大陆分裂出四部分” 中 “大约” 一词体现了说明文语言的严谨。尝试运用多种说明方法介绍一种事物，如用打比方、列数字介绍一种植物 。 日积月累：积累与自然科学相关的名言警句，如 “科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。—— 杜威”，加深对科学探索的认识 。第三单元 古韵雅趣
课文要点
《桃花源记》：陶渊明虚构了一个与世隔绝的理想社会 —— 桃花源。以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，依次写了发现桃花源、进入桃花源、桃花源中的生活、离开桃花源以及再寻桃花源无果。文中描绘的桃花源 “土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”，环境优美，生活安宁；人们 “黄发垂髫，并怡然自乐”，民风淳朴。通过这些描写，表达了作者对当时战乱频繁、社会黑暗现实的不满，以及对没有剥削、压迫，人人安居乐业的理想社会的向往 。重点字词有 “鲜美（古义：鲜艳美丽；今义：味道好）、交通（古义：交错相通；今义：各种运输和邮电事业的总称）、妻子（古义：妻子和儿女；今义：男子的配偶）、绝境（古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地）” 等。文中成语 “世外桃源” 现用来比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方 。 《小石潭记》：柳宗元被贬永州时所作，为《永州八记》之一。文章先写发现小石潭的经过，“从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之”，展现出作者初遇美景时的欣喜。接着描写了小石潭的景色，如潭水 “水尤清冽”，通过 “潭中鱼可百许头，皆若空游无所依” 的侧面描写，突出水的清澈；用 “斗折蛇行，明灭可见” 比喻溪流的曲折蜿蜒。在描写中，作者的情感也发生了变化，起初因美景而 “心乐之”，但久坐后，“凄神寒骨，悄怆幽邃”，借景抒情，抒发了被贬后内心的孤寂、凄凉之情 。 《核舟记》：魏学洢通过细致的描写，展现了王叔远雕刻的核舟的精妙绝伦。文章按照空间顺序，依次介绍核舟的船头、船尾、船背等部位。在船头部分，对苏轼、黄鲁直和佛印的神态、动作描写栩栩如生，如 “苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语”，生动地刻画出人物的形象和状态。通过对核舟的介绍，表现了我国古代微雕艺术的高超成就，体现了古代劳动人民的聪明才智 。 《诗经》二首 《关雎》：是《诗经》的开篇之作，为一首爱情诗。以 “关关雎鸠，在河之洲” 起兴，引出男子对 “窈窕淑女” 的爱慕与追求。诗中运用重章叠句的手法，如 “参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之” 等，增强了诗歌的节奏感和音乐美，生动地表现了男子对爱情的执着追求 。 《蒹葭》：描绘了一位男子对意中人的执着追寻。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，开篇营造出一种深秋萧瑟、朦胧的意境。全诗采用重章叠句，反复咏唱 “溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央” 等，突出了追求的艰难和男子的执着，表达了求而不得的惆怅之情 。语文园地
梳理与交流：梳理本单元文言文的重点实词、虚词，如 “之”“其”“而” 等的用法，进行归纳总结。分析《诗经》二首在表现手法上的特点，如 “赋、比、兴” 的运用，交流对诗歌意境和情感的理解 。 词句段运用：进行文言文句子的翻译练习，重点掌握古今异义词、特殊句式的翻译方法。模仿《诗经》的重章叠句形式，创作简单的诗歌，体会其语言特色 。 日积月累：积累本单元文言文的经典语句，如《桃花源记》中的 “落英缤纷”“豁然开朗”，《诗经》中的 “青青子衿，悠悠我心” 等，丰富语言储备 。第四单元 演讲舞台
课文要点
《最后一次讲演》：闻一多在李公朴追悼会上，以慷慨激昂的言辞，痛斥国民党反动派暗杀李公朴的罪行，“今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？” 通过连续的反问和感叹，表达了对反动派的愤怒和谴责。同时，热情歌颂李公朴和昆明人民为民主和平而斗争的精神，号召广大人民群众团结起来，与国民党反动派进行坚决的斗争，展现了闻一多先生热爱祖国、为正义事业不惜献身的崇高精神 。重点字词有 “卑劣（bēi liè）、诬蔑（wū miè）、蛮横（mán hèng）、赋予（fù yǔ）、挑拨离间（tiǎo bō lí jiàn）” 等 。 《应有格物致知精神》：丁肇中强调了格物致知精神的重要性。文章先阐述了格物致知的含义，即通过实地实验来获取知识。接着指出中国传统教育中格物致知精神的缺失，以明朝大理论家王阳明 “格” 竹子为例，说明传统教育脱离实际的弊端。然后结合自身经历，说明实验精神在科学研究中的关键作用，呼吁中国学生应有格物致知精神，在实践中学习，培养创新能力和实践能力，以适应未来社会的发展 。 《我一生中的重要抉择》：王选在演讲中回顾了自己从大学毕业到成为科学家的人生历程，重点讲述了几次重要抉择，如选择研究计算数学、投身激光照排系统研究以及扶持年轻人等。语言幽默风趣，如自嘲自己 “是一个过时的科学家”，“卖狗皮膏药，做点招摇撞骗的事情”，拉近了与听众的距离。通过讲述这些抉择，传达了在人生道路上要正确看待自己，勇于创新，注重团队合作，甘为人梯的思想，鼓励年轻人找准自己的位置，为国家和社会做贡献 。 《庆祝奥林匹克运动复兴 25 周年》：顾拜旦回顾了奥林匹克运动的历史，阐述其宗旨和精神。“奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神”，强调奥林匹克运动不仅是体育活动，更是一种教育手段，能促进人的全面发展，实现世界和平与友谊。演讲语言庄重、典雅，运用比喻、排比等修辞手法，如将奥林匹克运动比作 “浩瀚大海”，增强了语言的表现力，呼吁人们积极参与奥林匹克运动，共创和平美好的世界 。语文园地
梳理与交流：梳理本单元演讲词的结构特点，如开头如何吸引听众、中间如何阐述观点、结尾如何总结升华等。分析不同演讲词的语言风格，像闻一多演讲词的犀利激昂，王选演讲词的幽默亲切 。 词句段运用：学习撰写演讲稿，确定主题后，合理安排结构，运用恰当的语言和修辞手法增强感染力。进行演讲技巧的练习，如语气、语调的把握，肢体语言的运用等 。 日积月累：积累一些经典演讲的名句，如马丁・路德・金《我有一个梦想》中的 “我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的内涵：‘我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等。’”，学习其表达技巧 。第五单元 事理说明
课文要点
《壶口瀑布》：梁衡描绘了壶口瀑布磅礴、雄伟的气势。文章先写初次到壶口瀑布时，黄河水被两岸的山、地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右，呈现出 “天下黄河一壶收” 的奇特景观。接着详细描写了雨季和枯水季节壶口瀑布的不同景象，雨季时 “涛声隐隐如雷，河谷里雾气弥漫”，突出其雄浑壮阔；枯水季则从多个角度展现瀑布的形态与力量，如 “河水从五百米宽的河道上排排涌来，其势如千军万马，互相挤着、撞着，推推搡搡，前呼后拥，撞向石壁，排排黄浪霎时碎成堆堆白雪”，表达了对大自然的敬畏和赞美之情 。重点字词有 “铸（zhù）、告诫（jiè）、推搡（sǎng）、霎时（shà）、驰骋（chěng）、漩涡（xuán wō）、寒噤（jìn）、迂回（yū）” 等 。 《在长江源头各拉丹冬》：马丽华以细腻的笔触，记述了在各拉丹冬的游览经历。各拉丹冬雪山 “巨大的冰谷里，有几处摊开着的平整的雪被，犹如一张一张巨大的白纸，上面印着些不规则的线条和图案”，通过对雪山、冰塔林等景观的描写，展现了其壮美、奇特的自然风貌 发布于：浙江省